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中新社北京2月8日电(记者高凯)“能得饮太平年下一杯热酒”——电视剧《太平年》中，钱弘俶
、赵匡胤、郭荣等在血战后的汴梁城墙上许下的这一愿望 ，不仅定格了乱世中最动人的一刻
，更击中了当下观众的心 。

2026开年，重大历史题材剧《太平年》在多平台播出 ，引起广泛关注
。这部作品聚焦五代十国这段“相对冷门
”的历史
，以“纳土归宋”为核心线索，跳出传统历史剧的权谋战争套路 ，凭借扎实的考据与价值表达，成为近年来历史正剧创作的亮眼之作
，也让观众重新认识了这段政权更迭频繁却蕴含文明韧性的时期。

《太平年》的突破，始于对历史叙事“空白地带 ”的触碰 。五代十国因政权频繁更迭 、史料零散 ，长期游离于影视创作边缘
，被观众戏称为“散装历史
”
。该剧编剧董哲深耕史料，最终以“太平”为核心度量衡 ，搭建起两代人的叙事框架——老一代以冯道
、郭威为代表
，是乱世秩序的艰难维系者；年轻一代以钱弘俶、赵匡胤为引领，在时代博弈中坚守理想。

“每一段历史都是文明一路走来的脚印 ，只要我们想知道从何而来
，它就不会陌生 。 ”董哲的这番话，道出了剧集挖掘历史故事的初衷 ，更能从中窥见这部剧中“太平
”能成为观众跨越千年的精神共鸣点的缘由。

据介绍
，该剧创作团队从最初就确立了“现实主义历史剧”的方向
。总导演杨磊将执导高口碑剧集《三体》的考据精神延续至此，强调“所有事情都要考据 ”。为还原五代风貌 ，剧组打造38000平方米场景，制作8000多套服装
，单套盔甲重达40多斤 、包含2800片甲片……对细节的极致追求，也融入台词设计——偏文言质感的表达虽抬高了观剧门槛 ，却让历史场景更具可信度 。

该剧对人物的塑造颇受关注
。在杨磊看来
，五代十国某种程度的“散装
”特性，让那些坚守理想的人物更加闪耀。无论无名者还是带有反派色彩的人物 ，创作者将每一个人当做鲜活的人、当做历史的一部分来对待 。杨磊介绍
，《太平年》里有230多个有名有姓的人物，“每个演员都在生动讲述角色的故事 ，努力在历史中找到那个人活着的感觉”
。创作者给人物以生命的温度
，而从这些鲜活生命的种种意愿与归途中展开的回溯，令“太平 ”之内核得以坚定闪耀。

该剧值得被看到的重要价值之一 ，还在于将历史事件升华为对文明命题的追问 。剧集并非简单复刻历史
，而是聚焦“太平
”的本质——钱弘俶“舍一家一姓之荣，保千万生灵之安”的抉择 ，郭威“决定天下命运的，不只有长枪大剑
，还有小户人家的隔夜粮米 ”的认知，赵匡胤结束乱世的抱负 ，共同指向“民为邦本”的核心
。

剧集中“共饮一杯热酒
”这一场景之所以动人
，正在于它超越了具体的历史情境，触动了人类对和平安宁的普遍渴望。千年前的人物对太平的向往 ，与当下观众的情感产生了共鸣 。

这种历史与现实的对话
，恰恰是《太平年》试图建立的桥梁
。董哲认为，历史剧创作的最大意义在于通过历史观照现实。《太平年》的深层价值 ，与中华文明的连续性
、统一性、和平性等高度契合 。“历史的洪流纵然曲折
，但人心向背 、苍生福祉永远是衡量一切抉择的终极尺度。”(完)【